长城网·冀云客户端特约评论员 张同

　　近日，有媒体报道，一网友从悉尼留学回国，发现母亲沉迷某些直播间，一年花了四万多元买下保健品、高仿手表、各种珠串等“杂牌商品”。此事引发社会关注。

　　值得注意的是，这不是一个简单的老人沉迷直播购物的故事，背后是某些私域直播间的“精神控制式消费”。在某些私域直播间里，主播的卖货话术把消费与“家国大义”“修行得道”绑定在一起，使买卖商品不只具有单纯的消费含义。

　　可以看到，不同于过去赤裸裸的推销，如今，一些主播懂得编织叙事，把消费包装成“善举”。主播“栗哥”口口声声谈“日本病毒”“华夏龙脉”，自我塑造成民族大义的捍卫者；主播“慧修”自称和尚，兜售的商品被赋予“护身”“保平安”的意义。在这样的叙事下，父母辈并不觉得自己在花钱买东西，而是通过消费参与一场有意义的行动。

　　在网友与母亲的故事中，最让人心疼的并非钱，而是紧张的家庭关系。年轻人一眼识破荒谬，却很难说服深信不疑的母亲。这正是代际鸿沟的体现。父母对互联网的理解常常停留在表层，他们更容易把归属感和信任感寄托在某个主播身上，并被诱导消费。

　　这类“带货”，已经超出了普通的虚假宣传范畴。它不仅涉及夸大功效、虚构身份等常见问题，更是在利用伪宗教、伪历史、伪科学来操纵消费者的认知与情感。

　　这与传销的逻辑极其相似，传销卖的从不是产品，而是“故事”和“信念”。区别在于，直播间利用算法和情感话术，把这套逻辑隐秘地植入日常消费，更加隐蔽，也更加具有危害性。

　　这种行为本质上是对公共秩序和信息环境的破坏。如果监管部门仍然将其视作普通的市场乱象，缺乏有力执法与追责，那么平台和主播就会在流量逻辑裹挟下不断试探边界，受害的只会是更多家庭。

　　为此，监管部门不妨主动出击，把这类私域直播间纳入重点整治范围。一方面，需要明确标准，虚假叙事、伪宗教话术、情感操控式带货，都应列入违规范畴，及时处罚；另一方面，应强化平台的连带责任，让其不能仅靠“事后道歉”来逃避监管。只有当违法成本远远高于流量收益，相关从业者才会真正收敛。

　　此外，子女也应多与父母进行沟通交流，多关心父母的日常生活及精神状态，让父母远离情感控制和盲目消费。

　　说到底，对于这类卖货行为的治理，不仅是为保护消费者的钱袋子，更是在守住社会理性的底线。只有当平台自觉、监管有力、社会共同警惕时，直播间才不会演变为新的灰色江湖，而能真正成为诚信经营、健康互动的公共空间。